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UI設(shè)計(jì)師劇增為什么現(xiàn)在的軟件長得越來越像

時(shí)間:2018-03-20來源:m.mwtacok.cn點(diǎn)擊量:作者:馬晨皓
時(shí)間:2018-03-20點(diǎn)擊量:作者:馬晨皓

如果我們看看世界各地的建筑,我們發(fā)現(xiàn)建筑風(fēng)格多樣絢麗。不管以地域或時(shí)間來劃分,建筑設(shè)計(jì)都呈現(xiàn)多種設(shè)計(jì)風(fēng)格。以地域劃分,中東,非洲,東亞建筑也都風(fēng)格迥異,各有風(fēng)騷。從時(shí)間來看,文藝復(fù)興之前的埃及建筑,文藝復(fù)興時(shí)期的古典主義,藝術(shù)裝飾風(fēng)格,現(xiàn)在早期的哥特式風(fēng)格,新古典,結(jié)構(gòu)主義風(fēng)格等等。近代的現(xiàn)代主義更在全世界發(fā)揮影響力。

可是如果我們打開自己的手機(jī),看看我們常用的APP,如果去掉logo,我們幾乎無法從設(shè)計(jì)風(fēng)格上分辨同一類型的APP應(yīng)用。他們長得如此相似,即使他們可能來自不同國家,團(tuán)隊(duì),背景,可是卻如此相似。是什么原因?qū)е铝送愋偷腁PP設(shè)計(jì)風(fēng)格如此類似,缺乏個(gè)性?我嘗試從三個(gè)方面分析:1. 風(fēng)格很大程度取決于內(nèi)容。2. 風(fēng)格的ROI。3. 功能主義的盛行。



01. 風(fēng)格很大程度取決于內(nèi)容,而內(nèi)容的平庸也決定了風(fēng)格的平庸

設(shè)計(jì)風(fēng)格大部分來自于設(shè)計(jì)所使用的元素:顏色,圖標(biāo),形狀,圖形,字體,裝飾物,內(nèi)容。如果我們回頭看看剛剛這些長得近似的APP就會(huì)發(fā)現(xiàn),在APP的整個(gè)界面中,決定風(fēng)格的顏色,圖標(biāo),形狀,裝飾物所占的比例其實(shí)極為稀少,而內(nèi)容(包括圖片,文字等信息)所占的比例極大,風(fēng)格自然取決于占比極大的內(nèi)容。

然則即使風(fēng)格取決于內(nèi)容,內(nèi)容本身也可以是極富特色的。那為何消耗大部分人時(shí)間最多的應(yīng)用風(fēng)格依然會(huì)過于相似呢?因?yàn)檫@類應(yīng)用,例如即時(shí)溝通類APP,購物類,資訊閱讀類APP,他們的內(nèi)容即信息(消息,圖片,視頻,商品)本身,不管是我們溝通的文字內(nèi)容,大家發(fā)送的朋友圈圖文內(nèi)容,還是商品內(nèi)容,新聞資訊內(nèi)容,他們在不同平臺(tái)并不需要呈現(xiàn)太多的個(gè)性。尤其對于平臺(tái)類產(chǎn)品,例如各家電商平臺(tái)的界面如此相似,因?yàn)榇蠹业膬?nèi)容商品大相徑庭,同樣的現(xiàn)象在資訊閱讀類APP也存在,因?yàn)閮?nèi)容的同質(zhì)化,這80%也決定了風(fēng)格的高度相似。

所以我們也能看到同樣以內(nèi)容為主要吸引力的游戲應(yīng)用則完全不同,例如“陰陽師”,“皇室戰(zhàn)爭”,從游戲APP角度來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們大都風(fēng)格迥異且突出,在這個(gè)領(lǐng)域即使誕生工業(yè)風(fēng)的游戲,古典風(fēng)格游戲也實(shí)屬正常。因?yàn)樗麄兊膬?nèi)容差異性大,用戶消費(fèi)的核心即是內(nèi)容本身所帶有的獨(dú)特吸引力。所以在游戲領(lǐng)域我們也可以看到很多不同類型應(yīng)用分別占據(jù)了用戶的時(shí)間。而不像社交通訊,資訊及電商領(lǐng)域形成壟斷性質(zhì)的寡頭,幾個(gè)應(yīng)用極大地占用了用戶時(shí)間。

某些工具類APP也會(huì)設(shè)計(jì)得很有自身獨(dú)特風(fēng)格,例如VSCO、SOOSHI、NUMENCLOCK系列。此類工具更多依賴功能及設(shè)計(jì)的獨(dú)特性,而非內(nèi)容,因而也容易樹立自身風(fēng)格。

 

02. 風(fēng)格的ROI,投入產(chǎn)出比不高

APP 應(yīng)用大多都有非常直接的商業(yè)訴求,因而如果需要在設(shè)計(jì)風(fēng)格上進(jìn)行投入,例如人力,時(shí)間成本,則必然會(huì)考慮其帶來的回報(bào),即真實(shí)的商業(yè)價(jià)值上的收益。從目前各領(lǐng)域的影響力來看,品牌投資帶來的ROI 顯然是最為顯著的,而對于內(nèi)容平臺(tái)類型APP 應(yīng)用在品牌傳播上,顯然營銷,運(yùn)營的品牌傳播都會(huì)比應(yīng)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格在品牌價(jià)值輸出上來得更為直接。只有在游戲領(lǐng)域,因?yàn)轱L(fēng)格和內(nèi)容天然的一致性,因而在內(nèi)容上投資也即是投資了此種內(nèi)容的風(fēng)格。

與其自己去探索新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,利用現(xiàn)有的設(shè)計(jì)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),顯然這種投入產(chǎn)出比要高效很多。尤其目前很多應(yīng)用更新頻繁,生產(chǎn)和更新周期決定了更加難以花時(shí)間投入在設(shè)計(jì)風(fēng)格的建立上。

需要做出獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,則必須付出成本。尤其因?yàn)榻缑嬖O(shè)計(jì)建立在交互設(shè)備和人機(jī)交互的基礎(chǔ)上,諸多因素也會(huì)給風(fēng)格的設(shè)計(jì)帶來極大限制。在互聯(lián)網(wǎng)傳播的今天能很迅速地形成有關(guān)設(shè)備及交互方式限制的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)即以設(shè)計(jì)模式的方式存在并迅速傳播。設(shè)備運(yùn)行的平臺(tái),以當(dāng)下最為具有影響力的iOS和Android為例,各自平臺(tái)都給出了關(guān)于設(shè)計(jì)模式的諸多官方指導(dǎo)。顯然遵循官方指導(dǎo)的設(shè)計(jì)ROI要高得多。

因而設(shè)計(jì)風(fēng)格的投入產(chǎn)出比不高,導(dǎo)致了大平臺(tái)內(nèi)容型產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上的相似。

 

03. 當(dāng)下的UI設(shè)計(jì)中功能主義盛行,理性占據(jù)主導(dǎo)

如果說當(dāng)下的APP設(shè)計(jì)風(fēng)格被扁平化設(shè)計(jì)統(tǒng)治,莫不如說當(dāng)下的APP設(shè)計(jì)風(fēng)格被功能主義統(tǒng)治。崇尚功能與理性在設(shè)計(jì)中占據(jù)了上風(fēng)。扁平化風(fēng)格自蘋果在iOS7中全面轉(zhuǎn)向扁平,而谷歌陣營的material design同樣也是一種從設(shè)計(jì)風(fēng)格上向扁平風(fēng)格的前進(jìn)。而扁平風(fēng)格根本上的推進(jìn)力量不如說是來自于在虛擬界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域愈加崇尚功能和理性。

正如蘋果設(shè)計(jì)的第一臺(tái)iPhone智能手機(jī)的面世,它簡潔的工業(yè)設(shè)計(jì)目標(biāo)并不是單純的造型角度考慮,更多的是第一次以圍繞屏幕作為手機(jī)的功能核心進(jìn)行設(shè)計(jì),它深思熟慮的新交互方式都發(fā)生在這平面之上,因而整個(gè)手機(jī)的設(shè)計(jì)核心即轉(zhuǎn)向了屏幕,而非傳統(tǒng)功能手機(jī)的不同功能區(qū)設(shè)計(jì)。在諾基亞等手機(jī)玩轉(zhuǎn)手機(jī)的裝飾造型設(shè)計(jì)時(shí),它是最為理性,以核心功能思考的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的杰出作品。這同樣也表現(xiàn)在界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展上。尤其UCD以人為中心的設(shè)計(jì)概念在界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域也逐漸深入人心。

而界面設(shè)計(jì)上沒有風(fēng)格的多樣化,多樣化風(fēng)格的涌現(xiàn)。和當(dāng)前社會(huì)的生產(chǎn)生活都更傾向接受功能實(shí)用主義有關(guān)。有效,高效,有價(jià)值,高速發(fā)展,快速消費(fèi),消費(fèi)主義,這是當(dāng)下主流國家發(fā)展的主要?jiǎng)訖C(jī)。而手機(jī)作為目前人們最為頻繁使用的工具,其中最占據(jù)人的時(shí)間最久的工具,它的功用必然是被放在第一位置的。所以無論社交通訊平臺(tái),新聞資訊,購物平臺(tái),人們莫不希望通過這些平臺(tái)更加高效地觸達(dá)內(nèi)容。

以人為中心的設(shè)計(jì)理念以及功能主義思想都將人的需求置于設(shè)計(jì)的中心。而設(shè)計(jì)風(fēng)格,更多與形式有關(guān),需要人的感性力量,則自然在這樣的風(fēng)潮下需要讓位于功能和理性。

回到我們提出的問題:為什么如此多同類型的APP風(fēng)格如此類似,缺乏個(gè)性(游戲及部分工具類型除外)?

首先我認(rèn)為占據(jù)人們大多數(shù)時(shí)間的同類型APP,例如新聞,電商,溝通類應(yīng)用內(nèi)容高度同質(zhì)化,而風(fēng)格取決于內(nèi)容,在平庸的內(nèi)容下只能誕生風(fēng)格平庸的APP設(shè)計(jì)。

其次,對于以商業(yè)目標(biāo)為根本的APP應(yīng)用設(shè)計(jì)開發(fā),設(shè)計(jì)風(fēng)格的投入產(chǎn)出比并不高(游戲依然除外),設(shè)計(jì)模式的流行以及交互方式的單一使得保守的設(shè)計(jì)投入產(chǎn)出更高。

最后在現(xiàn)今的消費(fèi)領(lǐng)域,功能主義盛行,界面設(shè)計(jì)中理性居于主導(dǎo)地位,設(shè)計(jì)風(fēng)格顯示不是理性思考的首要考量目標(biāo)。

如果這個(gè)問題,我們暫且得到了部分滿意的回答。隨之而來會(huì)有更多的問題:APP界面設(shè)計(jì)未來是否可能迎來風(fēng)格的綻放?在功能主義及理性至上的設(shè)計(jì)之后是否應(yīng)該有更多對此的反思?以人為中心的設(shè)計(jì),在近來以環(huán)境自然價(jià)值觀的綠色設(shè)計(jì),甚至是服務(wù)設(shè)計(jì)是以全流程,而單純非人的價(jià)值為核心,這些設(shè)計(jì)思潮又會(huì)給虛擬設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來怎樣的影響?


 

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